Die Geschichte des Ching Woo Men Kung Fu

 

Das geschwächte China

Zum Ende der Quing Dynastie war China schwach und politisch zerrüttet. Zusätzlich zur Unterdrückung litt das Land unter einer Naturkatastrophe nach der anderen. Die Chinesen wurden auf  Grund ihrer miserablen wirtschaftlichen Verhältnisse als Invaliden angesehen.

Shanghai war in dieser Zeit durch seine meernahe Lage zum Hauptverteilungspunkt für ausländische Konzessionen und Siedlungen geworden. Viele Ausländer nannten die Chinesen „die kranken Männer Asiens“. Sätze wie “keine Hunde und Chinesen erlaubt“ waren weit verbreitet unter den Ausländern, die viele Gebiete in China zwangsokkupierten. Zahlreiche ausländische Kampfkunstschulen, wie Western-Boxing und japanische Kampfkünste, die nach China kamen, verschlimmerten die Situation zusätzlich. Sie forderten die verschiedenen Kung Fu – Schulen heraus und besiegten sie. Dem wurde auch durch die Tradition unter den Kung Fu – Meistern, ihre Fähigkeiten nur an wenige Schülern weiter zu geben, nicht abgeholfen. Kung Fu war auf einige Ausgewählte beschränkt. Gaben die wenigen ihr Können an niemanden weiter, gingen die Künste verloren. Aufgrund dessen verschlechterte sich der Standard des Kung Fu in China über  die Jahre stetig.

Meister Huo Yuan Jia
ca. 1867 – 1910

Huo Yuan Jia – Symbol des Widerstandes

Meister Huo Yuan Jia (ca.1867-1910), den man auch den „gelbgesichtigen Tiger“ nannte, war das 4. Kind in einer Familie von 10 Brüdern und Schwestern und wurde im Dorf Xiao Nan He am Rand von Tianjin geboren. Sein Vater, Huo En Di, war ein bekannter Kampfkünstler der als Bodyguard für Karawanen arbeitete, die nach Norden reisten, aber die Haupteinnahmequelle der Familie war die Landwirtschaft.
Das praktizieren der Kampfkunst hatte in der Familie eine lange Tradition.
Huo Yuan Jia litt in seiner Kindheit unter Gelbsucht, sodass sein Vater sich weigerte, ihn zu unterrichten. Stattdessen ermutigte ihn sein Vater, Gelehrter zu werden. Sein Vater stellte einen japanischen Lehrer (Chen Seng Ho) an, der als Gegenleistung dafür, dass dieser ihn den Familienstil des Mizong lehrte, Huo Yuan Jia Werte wie Bescheidenheit und Ausdauer lehrte. Huo En Di unterrichtete stetig nur seine Brüder und andere Schüler in Kung Fu. Da der junge Huo das Trainingsverbot nicht akzeptieren wollte, schaute er im Geheimen zu und trainierte allein über die nächsten 10 Jahre.
Im Jahre 1890 kam ein Fremder zum Haus der Familie. Nachdem er eine Kung Fu -Darbietung von einem der jüngeren Brüder Huo´s gesehen hatte, provozierte er diesen zu einem Kampf und gewann. Zur Überraschung der Familie stand Huo Yuan Jia auf und bezwang den Fremden. Die nächsten Jahre arbeitete Huo zusammen mit seinem Vater. Huo Yuan Jia begann mit seinem Vater als Begleitschutz zu arbeiten. Als sie auf einer Eskorten eine Gruppe von Mönchen begleiteten, trafen sie auf den Banditenführer  Zhao, der ihnen einen Brief übergab, in dem den Mönchen mit einem Überfall durch seine Armee gedroht wurde. Unbeeindruckt nahm Hou Yuan Jia die Herausforderung für die Mönche an. Er siegte, wobei er dem Banditen beide Arme verletzte. Daraufhin zerstreute sich dessen Armee. Schnell sprach sich diese Tat herum. Infolge kämpfte Huo Yuan Jia erfolgreich gegen zahlreiche Kung Fu -Kämpfer und sein Name gewann an Bekanntheit.
1901 soll ein russischer Wrestler nach Tianjin gekommen sein, der behauptete der stärkste Mann der Welt zu sein. Er beleidigte die Chinesen, weil scheinbar niemand mit ihm kämpfen wollte. Huo Yuan Jia nahm die Herausforderung an, doch der Wrestler verzichtete auf diesen Kampf. Im Jahr 1909 kam ein britischer Kämpfer namens Hercules O´Brien nach Shanghai und trainierte regelmäßig im Apollo Theater. Nachdem er zahlreiche abschätzige Bemerkungen über die Chinesen gemacht hatte, wurde Huo von der chinesischen Wu Shu -Delegation eingeladen, um sich mit dem Boxer zu messen. Die beiden Kämpfer wurden sich jedoch nicht einig über die Regeln des Kampfes. Nur mit den Fäusten, und nur über der Gürtellinie nach Meinung des Boxers, oder aber alles zu Erlauben, nach der Meinung von Huo. Erst in einem zweiten Treffen legten sie fest, das derjenige Sieger sei, welcher seinen Gegner zuerst zu Boden bringe. Der Tag des Kampfes kam, doch der britische Boxer nicht! Neue Gefahr kam von ganz anderer Seite. Zhang Wen Dat, ehemaliger Lehrer des oben erwähnten Banditenführers, veranstaltete einen einmonatigen Wettkampf, zu dem er alle Teilnehmer einlud. Er hoffte damit Hou Yuan Jia anzulocken. Dieser hielt es aber nicht für nötig sich im Kampf zu beweisen und nahm nicht teil. Deshalb wurde er kurze Zeit später offen von Zhang herausgefordert. Liu Zheng Sheng, bester Schüler von Huo nahm die Herausforderung für seinen erneut kranken Meister an. Der Kampf brachte jedoch keine Entscheidung und nachdem Zhang Wen Dat ein Friedensangebot abgelehnt hatte, nahm Huo schlussendlich die Herausforderung an. Der Kampf dauerte nur wenige Augenblicke. Mit zwei Bewegungen wurde Zhang ausgeschaltet. Hou sagte zu Zhang Wen Dat, das er nicht gelernt hätte, sich bescheiden zu verhalten. Der Grund weshalb er verloren hatte, lag nicht in einem Mangel an Fähigkeiten sondern daran, dass er aus Rache kämpfte und nicht, um sich selbst spirituell zu verbessern.
Dies ist nur ein kleiner Ausriß vieler Geschichten. Es ist unklar wie viele Kämpfe Huo Yuan Jia wirklich bestritt, doch seine Taten  rüttelten die Welt der Kampfkünste auf. In einer Zeit als China eine politische Niederlage nach der anderen erlitt, konnte ein Chinese die Oberhand über Ausländer erringen. Er wurde zum Symbol des Widerstandes gegen die westliche Übermacht.

Liu Zheng Sheng & Zhao Han Jie

Die Gründung des Ching Woo

Im Jahre 1896 arbeitete Huo als Portier in der Huaiping – Apotheke in Tianjin. Der Ladenbesitzer, ein vielgereister Arzt, klärte ihn über die drohende Gefahr auf, welche Japan für China bedeutete. Vor allem während der Boxeraufstände (1898-1901) realisierte er, wie schwach China geworden war. Seine Enttäuschung über einige Leute und die Entwicklung neuer Technologie, wie Feuerwaffen, brachten Huo dazu, den praktischen Nutzen des Kung Fu zu hinterfragen und er führte lange Gespräche darüber mit seinem Freund Qi Yuo. Dieser war der Meinung, dass die körperliche und mentale Weiterentwicklung der wichtigste Aspekt des Kung Fu sei, unabhängig von neueren Waffen und skrupellosen Leuten. Diese Worte inspirierten Huo und mit Ermutigungen seiner Freunde und Unterstützung von vielen Bewohnern Shanghais, gründete er im Juni 1909 eine Akademie die das Lehren der Kampfkünste zum grundlegenden Ziel hatte. Er gab ihr den Namen „Ching Woo Tiyu Hui” (chin.): Athletische Vereinigung des Kampfkunstwissens. Er wollte das chinesische Volk wieder mit der Essenz der Kampfkünste vertraut machen um Wissen, Güte und Mut zu pflegen und um die Gesundheit der Menschen zu verbessern. Außerdem wollte er die Erhaltung und Verbreitung des Kung Fu sichern. Es ist zu bemerken dass die Bezeichnung „Akademie“ ziemlich groß war für zwei baufällige / alte Gebäude in einem großen Hof unweit von einer Eisenbahnstrasse. Huo war in der ersten Zeit gegen das Unterrichten irgendwelcher schweren Komplexe. Für die Grundausbildung wurden die Übungen der Tam Tui (Stil der flexiblen Beine) genutzt. Es wurden auch spezielle Lernkomplexe auf niedrigem Niveau ausgearbeitet. Die Führung der Akademie nahm von den ersten Monaten ihres Bestehens Kurs auf die Propagierung des multifunktionalen Charakters des Kung Fu, der auch den gesundheitlichen und den kämpferischen Aspekt mit einbindet. Die Verbreitung einer Reihe von Materialen wurde geplant. So begann die Unterweisung der Bevölkerung.

Der Tod von Huo Yuan Jia

Die Ching Woo – Schule wurde schnell sehr populär und die Mitgliederzahl wuchs schon im ersten Sommer gewaltig. Huo, immer noch geplagt von der Gelbsucht, begann einen japanischen Arzt zu konsultieren und er bekam zahlreiche Medikamente verschrieben. Durch dieses Treffen gewann Huo an Bekanntheit innerhalb der japanischen Judo Vereinigung, welche in Shanghai Fuß zu fassen versuchte. Schließlich wurde eine kleine Delegation der Ching Woo – Schule von der Judo Vereinigung eingeladen, um sich zu messen. Es stellte sich heraus, dass der höchstrangige Lehrer gleichzeitig auch Huo´s Arzt war.
Der kleine Wettbewerb endete in einem Eklat. Zehn der Judokas stürzten sich auf Huoh. Dieser wehrte sich vorzüglich und kurze Zeit später lagen alle Angreifer, der japanische Arzt eingeschlossen, mit gebrochenen Händen am Boden. Huo´s Gesundheitszustand hatte sich noch immer nicht verbessert und so konsultierte er erneut seinen Arzt. Einige Tage später wurde Huo Yuan Jia ernsthaft krank und starb am 9. August 1910, im Alter von 42 Jahren (manche sagen, er starb am 14. September 1910). Wann und wie er starb wird noch immer debattiert und bleibt ein Mysterium. Es wird erzählt, dass er von den Japanern aus Rache für ihre Niederlage bei dem Judo-Wettkampf vergiftet wurde, aber das ist Spekulation. Einige glauben das Huo Yuan Jia aufgrund der falschen Veränderungen, die sein neuer chinesischer Arzt an seiner Medizin und seiner Behandlung vornahm, starb. Andere spekulieren, das die europäischen Kolonisten durch den aufstrebenden chinesischen  Nationalstolz sich bedroht fühlten und ihn deshalb vergifteten. All seine Schüler, einschließlich des Historikers Chen Gong Zhe (1890-1961), glaubten und schrieben, das er vom japanischen Arzt Akino vergiftet wurde, der durch den japanischen Judo-Lehrer vorgestellt/eingeführt wurde. Huo Yuan Jia wurde in das Shanghaier Rot-Kreuz Hospital eingeliefert und starb 2 Wochen später.
Seine Schüler Zhang Wen Da und Chen Gong Zhe brachten die Medizin in das Shanghai Public Consession Hospital, um sie testen zu lassen. Die Testergebnisse bestätigten, dass die Medizin giftig war. 1989 wurde das Grab von Huo Yuan Jia und seiner Frau wiederentdeckt. In seinen Beckenknochen wurden schwarze Flecke gefunden, in denen das Tianjin Minicipality-Polizeilabor Arsen nachwies. Er starb nur Monate, nachdem er geholfen hatte, die Ching Woo Athletic Association zu gründen.
Meister Huo wurde zu einem nationalen Helden und sein Name wird noch immer als der eines großen Kämpfers verehrt. Die Geschehnisse dienten auch als Stoff für die Actionfilme „Fist of fury“ (Bruce Lee), „Fist of Legend“ (Jet Li) und „Fearless“ (Jet Li). Geschichten großer Männer sind sicher immer eine Mischung aus Fakten und Übertreibungen. Es gibt zahlreiche andere Versionen von Huo Yuan Jia, nicht nur der Todesursache, sondern auch des ganzen Lebens. Trotz all dieser Unklarheiten ist jedoch eines klar: Huo Yuan Jia gab zahlreichen Landsleuten neue Hoffnung und neuen Stolz, insbesondere durch die Gründung der Ching Woo – Schule. Seine Ideen und Vorstellungen leben bis heute weiter.

Das Erbe von Huo Yuan Jia

Huo Yuan Chia´s Vermächtnis wurde von drei Söhnen und zwei Töchtern weitergeführt. Dazu kamen sieben Enkel und elf Großenkel. Unverzagt durch Huoh´s Tod wurde die Ching Woo – Schule am 10.03.1910 von Mr. Chen Gong Zhe, Mr. Yao Cha Bo und Mr. Lu Wei Chang wieder eröffnet. Meister Huo´s jüngerer Bruder, Mr. Huo Yuan Siang, und sein Sohn, Mr. Huo Tong Ker führten den Unterricht fort und luden später viele berühmte Meister der Kampfkünste aus den Stilen Langhand-Boxen, Adlerklaue – Stile, Gottesanbeterin – Stile, Tai Chi und anderen spezialisierten Schulen ein, in der Ching Woo – Schule zu lehren. Diese waren Liu Zheng Sheng, Zhao Han Jie, Zhao Lian He, Zhang Fu Quan, Lee Zheng Jiang, Ye Feng Khi, Chen Wie Xian, Sun Zhan Xuan, Huo Yuan Qing, Lee Zhan Feng, Sun Yu Feng, Huo Dong Ge, Zhao Lian Cheng, Zhao Guan Yong, Ye Shu Tian, Chen Zi  Zheng, Luo Guang Yu, Lee Yu Ting, Liu Zhi Xiang, Lee Jian Ming, Lee Lian Chun, Wu Jian Quan u.s.w.
Aufgrund seiner Popularität entschieden die Meister, dass  Huo Yuan Jia das “Gesicht” des Ching Woo werden sollte, resultierend in seiner starken Verbindung zu diesem. Im Juni 1910 machte die Eastern Times die Gründung dieses Verbandes im Namen von Hou Yuan Jia bekannt. Es war die erste zivile Kung Fu-Organisation Chinas.

Die Entwicklung der Ching Woo Athletic Association

1915 zog die Ching Woo – Schule in ein weitaus größeres Gebäude, da ihr bisheriger Sitz nicht mehr ausreichte. Wohnräume und Büros befanden sich in der oberen Etage, während sich in der ersten Etage die Trainings-, Lehr- und Gemeinschaftsbereiche befanden. Meister Chen Gong Zhe war der ehemalige Übersetzer (Meister Huo sprach kein Shanghaier Dialekt) und engster Schüler von Huo Yuan Jia. Er entschied den Verband in ein vollwertiges Zentrum für die Lehre der chinesischen Kampfkünste umzuwandeln. Große organisatorische Arbeiten begannen. Es fand sich ein Stab von Lehrern ein, die neue Lehrprogramme ausarbeiteten. Der Verband wurde neu organisiert und man gab ihm erneut den Namen: „Ching Woo Athletic Association“. Die drohende Gefahr von Japan brachte zahlreiche Mitglieder. In vielen Provinzen entstanden Ching Woo – Filialen. Wie zum Zeitpunkt der Gründung operierte der Verband jedoch noch immer unter dem Deckmantel einer Schule zur körperlichen Ertüchtigung, und nicht als Kampfkunst- schule. In den Schulen wurde eine einheitliche Trainingskleidung eingeführt, Bücher wurden herausgegeben, Wettkämpfe wurden oft gesponsert, Shows wurden organisiert und später wurden  Lehrfilme gedreht. Es wurden auch neue Kampfkunst-Stile, die anders waren als das, was Huo gelehrt hatte, unter dem Mantel des neuen Verbandes akzeptiert.1918 gründete der Verband eine weitere Vereinigung in der Nathan Road in Hong Kong (Hong Kong Ching Woo Athletic Association).

Die internationale Entwicklung

Im Juli 1919 sendete der Ching Woo – Verband fünf Repräsentanten, bekannt als die ´Fünf Südlichen Drachen´, nach Vietnam, Singapur und Malaysia wo sie zahlreiche Schulen eröffneten. Später gründeten sie in China ein weiteres Institut und luden zahlreiche Meister aus Südchina ein, um eine Brücke zwischen den verschiedenen Kung-Fu Stilen zu schlagen. Diese waren Chen Gong Zhe, Mrs. Chen Shi Shao, Lu Xiao Ao, Ye Shu Tian und Li Hui Seng. Um ihre Fähigkeiten unter Beweis zu stellen waren sie oft genötigt, Demonstrationen zu geben und Herausforderungen anzunehmen. Bis 1923 hatten die fünf Ching Woo – Meister neun verschiedene Länder besucht. Von den fünf Meistern wurde Ye Shu Tian als der wissensreichste angesehen. 1937 wurde Shanghai von den Japanern besetzt (okkupiert). 1966 war die Shanghaier Ching Woo-Schule gezwungen, ihre Kampfkunstaktivitäten einzustellen, aufgrund der Unterdrückung durch die Kulturrevolution der kommunistischen Partei Chinas. Das Ziel war, alte Ideen, Kultur und Bräuche zu zerstören, um China zu modernisieren. Die Filialen in Malaysia, Singapore, Hong Kong und Indonesien waren weiterhin aktiv tätig. Sie entwickelten sich zu eigenständigen Organisationen, die sich mit den vielen traditionellen Arten der Kampfkünste auch weiterhin befassten. Die Einschränkungen von 1966 wurden 1976 aufgehoben und die Kampfkunst-Aktivitäten der Vereinigungen in Shanghai, Guanchao, Foshani und Tjanchin erwachten zu neuem Leben.

Nach Deutschland gelangte das Ching Woo (Ching = Essenz oder großer Geist / Woo = Kampf -in diesen Fall Kampfkunst) über Meister Hong Thay Lee, der in den 70-er Jahren aus Indonesien nach Berlin kam und hier als einer der ersten Meister Kung Fu unterrichtete. Am 17. Januar 2005 wurde Meister Hong Thay Lee in die Enzyklopädie “Who is Who” (Ralf Hübner – Verlag für Personenenzyklopädien) in der Bundesrepublik Deutschland aufgenommen. Durch einige Schüler von Meister Hong Thay Lee entwickelte sich das Ching Woo stetig  weiter.
Text und Recherche Mike Wedding